A Origem da Sociedade Capitalista

A Origem da Sociedade Capitalista

Organizador do texto: Prof. Washington Dias Leite.

É importante inicialmente nos fixarmos na Europa dos séculos IV a XIV (301-400 a 1301-1400 d.C.), pois foi esse período que deu origem à nossa sociedade atual.

     Sabemos que no período citado, a Europa era um continente onde a organização econômica principal girava em torno da terra e da propriedade da terra. O modo de vida era ligado ao trabalho rural, principal fonte de organização social.

     Por ser a terra fonte de riquezas é que os seus poucos proprietários se tornavam poderosos: a camada dominante dos senhores feudais, que compreendia a nobreza e o alto clero. Por outro lado, existia uma imensa maioria de pessoas forçadas a trabalhar nas terras da nobreza feudal para sobreviver, pagando tributos pelo uso dessa terra: a camada dos servos, que compreendia uma imensa população de trabalhadores pobres.

     Nessa sociedade de base agrária, o modo de vida era completamente diferente do que é hoje em dia: pouco comércio, cidades quase não existiam, eram pouco mais que pequenas aldeias, o pensamento religioso moldava a vida da maioria das pessoas.

     A partir do século XIV, esse mundo começará a se transformar rapidamente. É essa transformação que nos interessa, pois, de mundo agrário, a Europa caminhou para o mundo urbano-industrial. Essa mudança não ocorreu em pouco tempo, foram precisos no mínimo três séculos para que ela se completasse. No entanto, como foi uma mudança social radical, muitos a chamaram de revolução.

     Essa revolução que levou a Europa do feudalismo ao capitalismo teve muitas dimensões e momentos. Em primeiro lugar, foi uma revolução econômica, pois a organização do trabalho se alterou profundamente: da sociedade estratificada em apenas dois grandes estamentos, surgiu um novo grupo social muito importante, a camada dos comerciantes e artesãos livres: pessoas que, a partir do século XIV, já não dependiam mais da terra, e sim de atividades puramente urbanas. Dos artesãos e comerciantes mais poderosos, surgem aqueles que passam a investir grandes somas de riqueza em manufaturas. Essas manufaturas, na verdade, eram as primeiras indústrias, ainda primitivas, mas que já se caracterizam pela divisão interna de funções, o trabalho parcelado em inúmeras atividades a partir da introdução de novas e melhores máquinas e técnicas. Cada operador de máquinas já não elabora o produto por inteiro, mas apenas uma peça que, somada às peças de outros operadores isolados, dá origem ao produto final. É a divisão social do trabalho. Assim, ao entrarmos nos séculos XVIII e XIX, teremos as fases da Revolução Industrial, que foi a dimensão econômica da revolução que deu origem ao capitalismo.

     Esse modo de produção, que se originou do comércio e da manufatura, foi o responsável pelo desenvolvimento de novas invenções, técnicas, aumento das atividades, dando origem à moderna indústria. A intensa urbanização do nosso século é fruto desse processo e o aparecimento de classes sociais também o é. Agora sob a sociedade capitalista, a fonte de riquezas não é, a propriedade dos meios de produção. Assim, os poucos proprietários dos meios de produção se constituem na classe empresarial (burguesia), enquanto uma imensa maioria de pessoas não-proprietárias se constitui na classe trabalhadora (proletariado), que, para sobreviver, troca sua capacidade de trabalho por salário.

     Em segundo lugar, foi uma revolução política, pois a antiga nobreza feudal perdeu o domínio para a classe burguesa, economicamente mais forte. Enquanto no feudalismo persistiu uma política que representava os interesses dos senhores feudais e do clero, serão agora os empresários que passarão a organizar a política e, a partir daí, nasce o Estado moderno, isto é, nascem as formas de governo eleitas pelo voto e regidas por uma Constituição. Nasce o parlamento. Todas essas novas dimensões da política burguesa devem dar a aparência de que o Estado, acima dos interesses de classe, vem organizar democraticamente a sociedade. Nasce assim a democracia burguesa.

     Em terceiro lugar, foi uma revolução ideológica e científica, pois a visão de mundo sob o capitalismo se alterou: a idéia de progresso se propaga, como também a idéia de enriquecimento. A vida, dinâmica e competitiva, faz nascer o sentimento de individualismo. A ciência, como já aprendemos, se origina a partir de novos métodos de interpretação da natureza. A partir da observação dos fatos, decomposição em partes (análise) e de sua reordenação (síntese) se interpreta uma natureza regida por leis. Isso possibilita, com uma série de novos inventos, grande domínio do ser humano sobre a natureza, nunca visto antes na história da civilização. (Meksenas, Paulo, Sociologia, p. 43-44).

Introdução  à  Sociologia,

Santos de Oliveira, Pérsio.

Capitalismo e Revolução

A história de toda sociedade humana é a história da luta de classes: entre o homem livre e o escravo, entre o patrício e o plebeu, entre o barão e o servo. Numa palavra, opressores e oprimidos se encontram sempre em conflito, disfarçada ou abertamente, e que termina sempre por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou então pela ruína das classes em luta. (...).

A burguesia, durante seu domínio de classe, apenas secular, criou forças produtivas mais numerosas e mais colossais que todas as gerações passadas em conjunto. (...) Que século anterior teria suspeitado que semelhantes forças produtivas estivessem adormecidas no seio do trabalho social? (...).

A burguesia só pode existir com a condição de revolucionar incessantemente os instrumentos, por conseguinte, as relações de produção e, com isso, todas as relações sociais.

A conservação inalterada do antigo modo de produção constituía, pelo contrário, a primeira condição de todas as classes dominantes do passado. Essa subversão contínua da produção, esse abalo constante de todo o sistema social, essa agitação permanente e essa falta de segurança distinguem a época burguesa de todas as precedentes.

Devido ao rápido desenvolvimento dos instrumentos de produção e ao constante progresso dos meios de comunicação, a burguesia arrasta para a torrente de civilização mesmo as nações mais bárbaras.

Ela obriga todas as nações do mundo a adotarem o modo burguês de produção, constrange-as a abraçar o que ela chama de civilização, isto é, a se tornarem burguesas.

Mas o sistema burguês tornou-se demasiadamente estreito para conter as riquezas criadas em seu seio. (...) As armas que a burguesia utilizou para abater o feudalismo voltam-se hoje contra a própria burguesia. A burguesia, porém, não forjou somente as armas que lhe darão a morte; produziu também os homens que empunharam essas armas – os operários modernos, os proletários.

Adaptado de: Karl Marx e Friedrich Engels. O manifesto

comunista. São Paulo, Paz e terra, 1997. p. 9-15.

Oliveira,  Pérsio Santos de.  Introdução à

sociologia, Ática, 25ª ed., 2004. p. 109-110.

Globalização e Exclusão Social

A internacionalização do capitalismo atinge hoje quase todo o planeta, seja pela expansão das empresas multinacionais, seja pelo processo de informatização, que coloca milhões de pessoas em contato por meio de redes de computadores, seja pela abertura das economias nacionais ao mercado internacional, seja pela ação do capital financeiro, que realiza investimentos no mercado de capitais de todos os países. Esse novo processo é chamado de globalização.

A globalização é marcada basicamente pela universalização da produção, da circulação, da distribuição e do consumo de bens e serviços.

Para que o capital possa circular livremente, há necessidade de se eliminar as barreiras comerciais entre países. Assim, bens e serviços podem ser mundialmente distribuídos a um custo relativamente baixo.

Com o processo de globalização, o capital financeiro conquistou uma posição ainda mais dominante na economia de todo o planeta. Expressão dessa importância é o movimento das bolsas de valores, para onde aflui o capital financeiro especulativo mundial, sempre em busca de maiores lucros e maior segurança. Ao primeiro sinal de crise em um país, esses capitais se retiram e são instantaneamente aplicados em outros centros mais rentáveis e mais seguros. Essas operações tornaram-se possíveis com o uso das redes de computadores.

O processo de globalização, contudo, não ocorre apenas na economia, mas se verifica também nas áreas da informação, da cultura e da ciência. A produção industrial, antes restrita a uns poucos países, alcança hoje uma escala sem precedentes na História. O mesmo ocorre com o consumo, pois os mesmos produtos e bens são ofertados simultaneamente nos mais diferentes recantos do planeta.

Quer ter uma idéia dos efeitos da globalização? Quando o Brasil disputou a partida final com a Alemanha pela Copa do Mundo de Futebol de 2002, no Japão, o jogo pôde ser acompanhado pela televisão por mais de 2 bilhões de pessoas (ou seja, um terço da humanidade).

Assim também uma determinada marca de refrigerante, cuja matéria-prima pode ter saído de qualquer região, é produzida em vários países por uma mesma empresa e consumida por milhões de pessoas em todo o mundo. Processo semelhante ocorre com milhões de produtos e serviços, o que torna o mundo cada vez mais homogêneo, com padrões de consumo, cultura e informação uniformes.

Os avanços tecnológicos, principalmente em relação aos transportes e às comunicações, são resultados da ação de grandes empresas que financiam pesquisas. A informatização barateia o custo de produção das fábricas. Isso é necessário porque o processo de globalização exige altos níveis de competitividade: é preciso produzir a preços cada vez mais baixos para competir no mercado globalizado.

Entretanto, o objetivo das empresas de baixar seus custos de produção acaba gerando desequilíbrios nas sociedades. O mais grave deles é o crescente número de desempregados, que provoca, entre outros problemas, o aumento da exclusão social, da miséria e da violência nas grandes cidades. 

Introdução à sociologia,  Pérsio Santos de

                                                                                               Oliveira, Ática, 25ª ed., 2004. p. 115-116.

Filmes e vídeos sob um olhar crítico.

 

 Filmes e vídeos sob um olhar crítico.

Técnicos-pedagógicos do Departamento de Educação Básica da SEED:

           

Sugestões de filmes de ficção para uso em aulas de Sociologia.

Possibilidades de recortes teórico/temáticos.

1) Filme: Daens – um grito de justiça

                            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 1992, Duração: 138 min.

            Possibilidades de trabalho: O filme DAENS, que se passa no final do Século XIX, em Aalst – Bélgica, permite trabalhar muitos aspectos da teoria Marxista, prevista nos conteúdos estruturantes “O Surgimento da Sociologia e as Teorias Sociológicas” e “Trabalho, produção e classes sociais”. Por retratar as primeiras rebeliões dos trabalhadores das indústrias no século XIX, possibilita discussões sobre: desigualdades da sociedade capitalista;  exploração do proletariado pela burguesia; exploração das mulheres e crianças nas fábricas; a insalubridade das condições de trabalho do proletariado no século XIX; as extensas jornadas de trabalho; a extração da mais-valia; Socialismo e Movimento Socialista; Movimento Operário; o papel da Igreja frente a “ameaça” do Socialismo e partidos políticos de orientação socialista.

2) Filme: O sorriso de Monalisa

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2003, Duração: 117 min., Estúdio: Columbia Pictures

            Possibilidades de trabalho: Ambientado nos anos 50, O Sorriso de Monalisa suscita um leque de possibilidades, dentre os quais se destaca o trabalho com os temas ligados às questões de gênero, e às questões educacionais. Nesse sentido, pode ser articulado, de maneira mais íntima, aos conteúdos estruturantes “O processo de socialização e as instituições sociais” (visando a possibilidade de ser trabalhado na instituição escolar) e “Cultura e Indústria Cultural” (analisando a formação cultural dos papéis masculino e feminino na sociedade capitalista moderna). Permite trabalhar: os aspectos culturais do gênero; cultura patriarcal; escola como instituição patriarcal; desigualdade de gênero; movimento social feminista; escola como reprodutora das desigualdades sociais e de gênero; teorias sociológicas sobre a educação escolar tradicionalista; a escola como instituição de socialização.

3) Filme: Edukators

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2004, Duração: 126 min., Estúdio: Y3 Films/arte/Coop 99/Sudwestdeutscher Rundfunk.

            Possibilidades de trabalho: Filme alemão que se situa na contemporaneidade, possibilita discussões atreladas principalmente aos conteúdos estruturantes “Poder, Política e Ideologia” e “Direitos, Cidadania e Movimentos Sociais”, dentre as quais: protagonismo juvenil; a juventude como categoria sociológica de análise; movimentos sociais reformistas; movimentos sociais revolucionários; educação alternativa; idealismo político; crítica à sociedade de consumo; desigualdades sociais; espírito do capitalismo; ideologia capitalista e ideologias contrárias ao capitalismo.

4) Filme: Bicho de 7 cabeças

                 Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2000, Duração: 80 min., Estúdio: Buriti Filmes, Gullane Filmes, Dezenove Som, Imagens e Fábrica de Cinema.

                 Possibilidades de trabalho: Dialogando com os conteúdos estruturantes “O processo de socialização e as instituições sociais” e “Direitos, cidadania e movimentos sociais”, esse longa brasileiro permite discutir: possibilidades e limites das instituições de socialização (religiosas, escolares e familiares); diferentes perspectivas sociológicas e antropológicas sobre a família na sociedade contemporânea; teorias sociológicas sobre crime e desvio; desemprego e suas conseqüências; o conceito de “Anomia” de Émile Durkheim; instituições totais (manicômios, instituições carcerárias e hospitais); violência; violação dos direitos humanos e construção da cidadania.

5) Filme: Elefante

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2003, Duração: 81 min., Estúdio: HBO Films / Blue Relief Productions / Meno Films / Pie Films / Fearmakers Studios.

            Possibilidades de trabalho: Elefante retrata o massacre ocorrido em uma escola americana em 1999 (conhecido como “Massacre de Columbine”). Obra de ficção, bebe de uma trágica realidade e alimenta discussões que giram em torno dos conteúdos estruturantes “O processo de socialização e as instituições sociais” e “Poder, política e ideologia”. Permite discutir: as possibilidades e limites das instituições de socialização (religiosas, escolares, políticas e familiares); instituições totais; teorias sociológicas sobre crime e desvio; influência dos meios de comunicação de massa na formação cultural dos jovens; juventude como categoria sociológica de análise; violência urbana; a juventude e o crime; práticas sociais da juventude; exclusão social e violência; o conceito de “Anomia” para Émile Durkheim e o suicídio como fato social (sucídios egoísta, altruísta e anômico).

6) Filme: O Show de Truman

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 1998, Duração: 102 min., Estúdio: Paramount Pictures.

            Possibilidades de trabalho: Retratando um programa televisivo, ao estilo dos reallity shows, o filme conta a história de Truman, um homem que vive o tradicional “american way of life”, e tem toda a sua vida gravada, editada e transmitida via emissoras do mundo inteiro. Entretanto, Truman não sabe que sua vida é uma mercadoria. Fortemente ligado aos conteúdos estruturantes “Cultura e Indústria Cultural” e “Poder, política e ideologia”, esse filme permite discutir: a influência dos meios de comunicação de massa; análise de Michael Foucault sobre as relações existentes entre ideologia e poder (teoria sobre controle do tempo e do espaço); sociedade de vigilância; sociedade de espetáculo; indústria cultural; os processo de coisificação e alienação do ser humano; crítica à sociedade de consumo e manipulação do real.

7) Filme: Crash – No limite

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2004, Duração: 113 min., Estúdio: Bull's Eye Entertainment / DEJ Productions / Bob Yari Productions / Harris Company / Blackfriars Bridge / ApolloProScream GmbH & Co. Filmproduktion KG.

            Possibilidades de trabalho: O filme Crash não possui uma única história central. Várias histórias, ambientadas em Los Angeles, servem como o fio condutor para um desenvolvimento de um enredo dramático, que, ao articular essas diferentes histórias,  expõe de forma crua, as fragilidades e dificuldades das relações sociais. Articulado aos fundamentos dos conteúdos estruturantes “Cultura e Indústria Cultural” e “Direitos, cidadania e movimentos sociais”, permite discutir: etnocentrismo; construção da identidade social e da auto-identidade; diversidade cultural; diversidade religiosa; diversidade racial e étnica; relações raciais; preconceito racial; preconceito religioso; preconceito de gênero; fundamentalismo religioso; conflitos urbanos; violência urbana; violação dos direitos humanos; construção da cidadania; migrações  e história e cultura afro-americanas.

8) Filme: O último Samurai

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2003, Duração: 144 min., Estúdio: Warner Bros. / Cruise-Wagner Productions / Radar Pictures Inc. / The Bedford Falls Company.

            Possibilidades de trabalho: Atrelado aos conteúdos estruturantes “Cultura e Indústria Cultural” e “O processo de socialização e as instituições sociais”, O Último Samurai permite discutir: o conceito de cultura; construção da identidade social e da auto-identidade; relações interétnicas; socialização; etnocentrismo; difusão cultural; aspectos materiais e não-materiais da cultura; e aspectos da cultura nipônica.

9) Filme: Cidade de Deus

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2002, Duração: 135 min., Estúdio: Videofilmes / O2 Filmes.

            Possibilidade de trabalho: Retratando o conturbado cotidiano dos moradores da favela carioca Cidade de Deus (considerada um dos locais mais violentos do Rio de Janeiro) e articulado aos conteúdos estruturantes “Poder, política e ideologia” e “Trabalho, produção e classes sociais”, esse filme nacional permite discutir: desigualdade social; o conceito de sociedade anômica; violência urbana; teorias sociológicas sobre crime e desvio; contradições da sociedade capitalista; pobreza; exclusão social; subemprego e desemprego; limites e possibilidades das instituições sociais (religiosas, escolares e familiares); políticas públicas; suburbanização; instituições totais; violação dos direitos humanos e construção da cidadania.

10) Filme: “V” de Vingança

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2006, Duração: 132 min., Estúdio: Warner Bros. / Silver Pictures / Anarchos Productions Inc. / Virtual Studios.

            Possibilidades de trabalho: O filme é ambientado em uma Inglaterra do futuro, e fundamentado nos conteúdos estruturantes “Poder, política e ideologia” e “Direitos, cidadania e movimentos sociais”, permitir discutir: o conceito de justiça social; Estado Totalitário; ditaduras X democracia; revolução; movimentos sociais reformistas; movimentos sociais revolucionários; Estado Moderno; aparelhos ideológicos do Estado; Facismo; terrorismo; ideologia; a influência dos meios de comunicação de massa; análise de Michael Foucault sobre as relações existentes entre ideologia e poder (teoria sobre controle do tempo e do espaço); sociedade de vigilância; crítica à sociedade de consumo; manipulação do real e instituições totais.

11) Filme: Quanto vale ou é por quilo?

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2005, Duração: 104 min., Estúdio: Agravo Produções Cinematográficas S/C Ltda.

            Possibilidades de trabalho: Propondo uma analogia entre o mercado escravista do Brasil colonial e a mercantilização da solidariedade na sociedade contemporânea, e articulado aos conteúdos estruturantes “Trabalho, produção e classes sociais” e “Direitos, cidadania e movimentos sociais”, Quanto vale ou é por quilo? permite discutir: estratificação social; pobreza; exclusão social; desigualdades sociais; coisificação e alienação; influência dos meios de comunicação de massa; sociedade de espetáculo; mercantilziação da solidariedade; a questão das ONGs; previdência social e Estado assistencialista; instituições totais; desemprego e subemprego; mundo do trabalho; história e cultura afro-brasileira e africana.

12) Filme: Enigma de Kaspar Hauser

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 1974, Duração: 135 min., Estúdio: Filmverlag der Autoren, Cine International, Werner Herzog Filmproduktion, Zweites Deutsches Fernsehen.

            Possibilidades de trabalho: Baseado em uma história real, este filme articulado aos fundamentos dos conteúdos estruturantes “O processo de socialização e as instituições sociais” e “Cultura e Indústria Cultural” permite discutir: as possibilidades e limites das instituições sociais; casos de isolamento social; socialização e sociabilidade; aculturação; construção da cultura; escola como elemento formal do processo de socialização; construção da identidade social e da auto-identidade; socialização primária e socialização secundária; o ser social; violência familiar; exploração do ser humano como mercadoria e violação dos direitos humanos.

13) Filme: Billy Elliot

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2000, Duração: 111 min., Estúdio: BBC / Tiger Aspect / Working Title Films.

            Possibilidades de trabalho: articulado aos conteúdos estruturantes “O processo de Socialização e instituições sociais” e “Cultura e Indústria Cultural”, o filme Billy Elliot permite discutir: instituições sociais; instituição familiar; relações de gênero; desigualdade de gênero; preconceito de gênero; papéis sociais e a construção social do gênero.

14) Filme: Eu, tu eles

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2000, Duração: 104 min., Estúdio: Conspiração Filmes.

            Possibilidades de trabalho: articulado aos fundamentos dos conteúdos estruturantes “O processo de socialização e as instituições sociais”, esse filme do cinema nacional permite discutir: instituições sociais; o conceito de família; diversidade familiar; diferentes perspectivas sociológicas e antropológicas sobre a família; alternativas ao casamento; diversidade cultural; cultura patriarcal X cultura matriarcal; família nuclear X arranjos familiares alternativos.

15) Filme: Osama

            Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2003, Duração: 82 min., Estúdio: Barmak Films / NHK / Hubert Balls Fund of Rotterdam Film Festival / LeBrocquy Fraser Productions.

                            Possibilidades de trabalho: Mostrando a história de uma menina que é obrigada a se parecer com um menino em pelo regime Talibã, e articulado aos conteúdos estruturantes “Cultura e Indústria Cultural” e “Poder, política e ideologia”, esse filme permite discutir: possibilidades e limites das instituições sociais; regimes totalitários; fundamentalismo religioso; religião Islâmica; diversidade familiar; diversidade cultural; construção social do gênero; preconceito de gênero e conflitos no Oriente Médio como sociedade “anômica”.

16) Filme: As Bruxas de Salém

                   Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 1996, Duração: 123 min. Estúdio: Century Fox.

                   Possibilidades de trabalho: Articulado aos conteúdos estruturantes “O processo de socialização e as instituições sociais” e “Cultura e Indústria Cultural”, Bruxas de Salém permite discutir: o processo de socialização; as possibilidades e limites das instituições sociais; diversidade religiosa; preconceito religioso; comunidades religiosas; movimentos religiosos; fundamentalismo religioso cristão; relações entre gênero e religião; relações entre poder e religião; religiões afro-americanas e relações entre o pensamento científico e o senso comum.

17) Filme: Abril despedaçado

                   Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2001, Duração: 105 min. Estúdio: Video Filmes / Haut et Court / Bac Films / Dan Valley Film AG.

                   Possibilidades de trabalho: Atrelado aos fundamentos dos conteúdos “Trabalho, produção e classes sociais” e “Poder, política e ideologia”, Abril despedaçado permite discutir: questões agrárias; instituições sociais; instituição familiar; cultura popular; cultura nordestina; conflitos agrários e relações de trabalho na terra; propriedade pública X propriedade privada e coronelismo.

18) Filme: Batismo de Sangue

                   Especificações Técnicas: Mídia: DVD, Ano de produção: 2007, Duração: 110 min., Estúdio: Quimera Filmes / V&M do Brasil.

                   Possibilidades de trabalho: Articulado aos conteúdos estruturantes “Poder, política e ideologia” e “Direitos, cidadania e movimentos sociais”, permite trabalhar: violação dos direitos humanos; Estado totalitário; ditadura X democracia; ditadura militar no Brasil; movimentos sociais revolucionários; movimentos sociais reformistas; movimentos sociais conservadores; monopólio legítimo da violência; liberdade X opressão; supressão de direitos; Estado de exceção; violência urbana e construção da cidadania.

19) Filme: Adeus Lênin

                   Especificações Técnicas: Dir. Wolfgang Becker, Mídia: DVD, Ano de produção: 2003,
Gênero: Drama, Duração: 95 min., Volumes: 1, Sistema de Cor: Colorido.

                   Possibilidades de trabalho: Atrelado aos fundamentos dos conteúdos estruturantes “Poder, política e ideologia” e “O processo de socialização e as instituições sociais”, esse filme permite discutir: mudanças políticas; movimento socialista; socialismo X capitalismo; ideologia; militância política; socialismo utópico X socialismo real; socialismo X comunismo; liberdade de mercado; neoliberalismo

20) Filme: Tempos Modernos

                   Especificações Técnicas: DVD, ano de produção: 1936. Duração: 87 minutos. Estúdio: United Artists / Charles Chaplin Productions.

                   Possibilidades de trabalho: Articulado aos conteúdos estruturantes “Trabalho, produção e classes sociais” e “Poder, política e ideologia” permite discutir: alienação; coisificação; extração da mais-valia; lucro; modo de produção capitalista; análise de Karl Marx; mais-valia absoluta; mais-valia relativa; meios de produção; força de trabalho; comunismo X capitalismo; divisão social do trabalho; sociedade orgânica X sociedade mecânica.

Sugestões de filmes de ficção para uso em aulas de Sociologia, por conteúdos básicos:

1. O surgimento da Sociologia e as Teorias Sociológicas:

a) Formação e consolidação da sociedade capitalista e o desenvolvimento do pensamento social:

- O Nome da Rosa (1986);

- Lutero (2003);

- Daens: um grito de justiça (1992);

- Perfume – a história de um assassino (2006) (cenas iniciais).

b) Teorias Sociológicas Clássicas: Comte, Durkheim, Engels e Marx, Weber:

- A classe operária vai ao paraíso (1971) (Engels e Marx);

- Fuga da Galinhas (2000) (Engels e Marx);

-  Revolução dos Bichos (1999) (Engels e Marx);

-  Eles não usam black tie (1981) (Engles e Marx);

-  O Espanta Tubarões (2004)(Durkheim);

-  Happy Feet: O Pingüim (2006) (Durkheim);

-  Vida de Inseto (1998) (Durkheim, Marx e Weber)

-  A corrente do bem (2000). (Weber).

c) O desenvolvimento da Sociologia no Brasil:

- Guerra de Canudos (1997).

2) Processo de Socialização e as Instituições Sociais

                                  

a) Processo de Socialização:

- O enigma de Kaspar Hauser (1974);

- Tarzan (1999);

- Mogli, o menino lobo (1967).

b) Instituições Sociais: Familiares, Escolares; Religiosas:

- A excêntrica família de Antonia (1995) (Instituição familiar);

- Eu, tu, eles (2000) (instituição familiar);

- Aos 13 (2003) (instituição familiar);

- Sociedade dos poetas mortos (1989) (Instituição escolar);

- Escritores da Liberdade (2007) (Instituição escolar);

- O Sorriso de Monalisa (2003) (Instituição escolar);

- As bruxas de Salém (1996) (Instituição religiosa);

- A Vila (2004) (Instituição religiosa);

- O corpo (2001) (Instituição religiosa).

c) Instituições de Reinserção (prisões, manicômios, educandários, asilos:

- Carandiru (2003);

- Bicho de 7 Cabeças (2000);

- Um sonho de liberdade (1994);

- Garota, interrompida (1999).

3) Cultura e Indústria Cultural

                                  

a) Desenvolvimento antropológico do conceito de cultura e sua contribuição na análise das diferentes sociedades:

- A Missão (1986);

- 1942: A Conquista do Paraíso (1992)

b) Diversidade cultural

c) Identidade:

- Macunaíma (1969);

- O último Samurai (2003);

d) Indústria Cultural

e) Meios de Comunicação de Massa

f) Sociedade de Consumo:

- O Show de Truman (1998);

- Todos os homens do presidente (1976);

- Bom dia Vietnã (1987);

- Adeus Lenin! (2003)

g) Indústria Cultural no Brasil:

- O ano em que meus pais saíram de férias (2006)

h) Questões de Gênero:

- O Sorriso de Monalisa (2003);

- Billy Elliot (2000);

- Menina de Ouro (2004);

- Transamérica (2005);

- Meninos não choram (1999);

- Se eu fosse você (2006);

- Mulan (1998).

i) Cultura afro-brasileira e africana:

- Quanto vale ou é por quilo? (2005);

- Tempo de matar (1996);

- No balanço do amor (2001);

- Homens de honra (2000);

- Hotel Ruanda (2004);

- Duelo de Titãs (2000).

                                  

j) Culturas indígenas:

- Caramurú: a invenção do Brasil (2001);

- Apocalypto (2006);

- Rapa Nui (1994).

4) Trabalho, produção e classes sociais

a) O conceito de trabalho e o trabalho nas diferentes sociedades

b) Desigualdades sociais: estamentos, castas, classes sociais:

- 10.000 AC (2008);

- Adeus Lenin! (2003);

- Apocalypto (2006);

- Daens: um grito de justiça (1992);

-        A Vila (2004).

c) Organização do trabalho nas sociedades capitalistas e suas contradições

d) Globalização e Neoliberalismo:

- Babel (2006);

- Crash – No limite (2004);

- Tempos Modernos (1936);

- A classe operária vai ao paraíso (1971).

e) Relações de trabalho:

f) Trabalho no Brasil:

- Central do Brasil (1998);

- Cidade de Deus (2002);

- Eles não usam black-tie (1981);

- Domésticas – O Filme (2001);

- Quanto vale ou é por quilo? (2005).

5) Poder, Política e Ideologias

a) Formação e desenvolvimento do Estado Moderno:

- filmes de fundo histórico, que abordem o feudalismo, absolutismo, liberalismo, estado do bem-estar social, neoliberalismo e o socialismo real.

- Anna e o Rei (1999);

- O nome da rosa (1986);

- Lutero (2003);

- Tempos Modernos (1936);

- Adeus Lenin! (2003).

b) Democracia, autoritarismo e totalitarismo:

c) Estado no Brasil:

- V de Vingança (2006);

- O que é isso companheiro? (1997);

- Batismo de sangue (2007);

- Cabra cega (2005);

- Zuzu Angel (2006);

- O ano em que meus pais saíram de férias (2006).

d) Conceitos de Poder:

e) Conceitos de Ideologia:

f) Conceitos de dominação e legitimidade:

- V de Vingança (2006);

- Adeus Lenin! (2003);

- A Vila (2004).

                                  

g) As expressões da violência nas sociedades contemporâneas:

- Laranja Mecânica (1971);

- Crash – No limite (2004);

- Cidade de Deus (2002);

- Sociedade dos poetas mortos (1989);

- Elefante (2003);

- Carandiru (2003);

- Clube da Luta (1999).

6) Direitos, cidadania e movimentos sociais

a) Direitos: civis, políticos e sociais:

b) Direitos humanos:

- V de Vingança (2006);

- O que é isso companheiro? (1997);

- Batismo de sangue (2007);

- Cabra cega (2005);

- Zuzu Angel (2006);

- O ano em que meus pais saíram de férias (2006);

- Quanto vale ou é por quilo? (2005);

- A vida de David Gale (2003).

c) Conceito de cidadania:

d) Movimentos Sociais:

e) Movimentos Sociais no Brasil:

- Edukatros (2004);

- Os Sonhadores (2003);

- O que é isso companheiro? (1997);

- Batismo de sangue (2007);

- Cabra cega (2005);

- Zuzu Angel (2006);

- O ano em que meus pais saíram de férias (2006);

- Quanto vale ou é por quilo? (2005);

- A classe operária vai ao paraíso (1971).

f) A questão ambiental e os movimentos ambientalistas:

                                  

- O dia depois de amanhã (2004);

- O jardineiro fiel (2005);

- Brincando nos campos do Senhor (1991).

g) A questão das ONGs:

                                  

- Quanto vale ou é por quilo? (2005)